薜云阳旅游城市,云阳县薛家沟规划

1. 史湘云长篇大套地说阴阳，有什么含义吗？
2. 高一学生，想要自学诗词，买点什么书好？
3. “熟读唐诗三百首，不会作来也会吟”，这些唐诗具体是指哪三百首呢？

史湘云长篇大套地说阴阳，有什么含义吗？

红楼梦第三十一回“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星”

“史湘云论阴阳”，起因是湘云与丫鬟翠缕游览大观园中所见所闻，见池中荷花未开，而榴花正盛

荷花未开影谶的是林黛玉

榴花正盛影谶的是贾元春

黛玉是未开的荷花，因为时机未到，家势颓落，气血不足

不及史家的家势强盛，所以翠缕说，贾府的荷花还没有他们府里的长的好

而代表元春的榴花正盛，楼子上起楼子，

说的是元春享受贾府的富贵荣华连生两子，

所以湘云说，这花长的好不好与血脉充盈与否有关

湘云说阴阳之道是作者的人生感悟

谢邀。

《红楼梦》第三十一回“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星”，有一段著名的“史湘云论阴阳”的情节。

史湘云与丫环翠缕在园中行走，当翠缕问及荷花、石榴花，湘云给翠缕讲起了阴阳，

“天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆；就是一生出来，***罕见的，究竟道理还是一样……”

湘云的言论阐述了中华传统文化里的阴阳学内涵，阴长阳消、阴消阳长、阴阳交替、阴阳转化。而这就是曹雪芹要在《红楼梦》里面体现的一种精神内核，是他所要表现的一种思想。

从一开始曹雪芹留下的线索，就预示着贾家最后是由盛而衰，再到消亡的。贾家是要沦落到“树倒猢狲散”、“食尽鸟投林”的下场，为了照应这一结果，曹雪芹在金陵十二钗的判词里面也透露出了，但是他的书稿毕竟只流传下来了前八十回。

至于后四十回的情节，肯定不可能像高鹗所续写的“沐皇恩、延世泽”的大团圆结局那样。根据红学家研究指出，《红楼梦》所写的就是曹雪芹家族的故事，他的家族是经历了由盛而衰的过程。

所以“史湘云论阴阳”其实是曹雪芹在隐喻贾家会经历阴阳交替的全过程。

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《红楼梦》第三十一回“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星”中，有个没什么文化的丫环叫翠缕，虽然不懂什么阴阳学说，但听了史湘云说阴阳之后，一下子就明白了，“蚊子，虼蚤蠓虫儿，花儿，草儿，瓦片儿，砖头儿也有阴阳”，“主子为阳，奴才为阴”。

较系统论述阴阳之说的是解释《易经》八卦的托名孔子的《易传》，天地，日月，昼夜，动静，刚柔，男女，等等，都是阴阳关系。《易传系辞》曰：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位也。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”

阴阳之说，就是说，天地，社会，人类，都具有尊卑贵贱的关系，互相依存而各居其位，才能形成了稳定的结构。

阴阳之说，在古代，似乎为统治者提供了一把简捷方便的开启天地之门的万能钥匙。

史湘云长篇大套地说阴阳在第三十一回，“因麒麟伏白首双星”，再次出现在贾府的史湘云，已经说定了亲事，就在她与丫鬟翠缕走在大观园里，看到荷花未开，引发了她的阴阳论。

那么，作者写她长篇大论地说阴阳，有什么含义？

这要结合全书来看，看作者对她的形象定位。

史湘云虽为侯门闺秀，但其身世堪怜，“襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？”还在婴儿期，就父母双亡成了孤女，从未享受过父母之爱，也未被娇养过，小小年纪就要和家里的仆妇们一起做针线活到深夜。

这是作者曹雪芹借史湘云之口，对世界的看法，和对贾府命运的预测。

男尊女卑，本是封建社会的道德规范，曹公虽想变革，但也要遵循一定规律，不能一簇而就。

好可以变坏，坏也可以变好，环境变了，事物也就随之而变，这是规律。

一点看法，与你商榷。

高一学生，想要自学诗词，买点什么书好？

那要看你有无基础，如有一些素养，可看下诗经，宋词之类的书籍，基础不甚好，可复习一下唐诗三首，看诗词，背诗词，吟诗词，这些会或多或少的增加你对诗，词的了解，需要对每一首诗，词进行更深的了解和理解。不是短时间能夠办到的，背读到一定时间后，如三个月，半年，一年等，再自已试写一些。这样也算是事半功倍了。

作为高中学生，加强古诗词的学习是很有必要的，这既是丰富自己诗词知识的需要，也是适应新一轮课改，继承优秀中华传统文化，适应高考改革的需要。

从高一做起更好。要买什么这类的书，不要贪多求全，我建议:

1.知识类。《诗词格律浅说》《唐五代两宋词筒析》等。

2.诗词文类。《诗经》《楚辞新注》《中国历代诗歌选》(上下两编共四本)。

上述建议，望能给高中学子一些帮助。

买些诗经，唐诗三百首。美丽宋词。莎士比亚十四行诗。普西金诗集。泰戈尔诗集。徐志摩诗集《再别康桥》林徽因诗集《你是那人间的四月天》这些书都很好，百看不厌。对于你自学写诗，有很大的帮助。不妨多读读这些书。受益非浅。

从诗词入门基础知识入手。弄懂什么叫诗，什么是词。规矩知道了。再弄懂平仄声，再多看看平水韵与词林正韵。如果你能吃苦，能背下清代李渔的【笠翁对韵.】，那么，恭喜你，算是真正摸到诗词的大门了。所谓师傅领进门，修行在个人。至于能走到什么地步，主要看自己的天赋，悟性，经历等。陆游说得好:文章本天成，妙手偶得之。诗词亦一样。但妙手也要靠练出来呀。

“熟读唐诗三百首，不会作来也会吟”，这些唐诗具体是指哪三百首呢？

应该是《唐诗三百首》收录的那些诗。

《唐诗三百首》是清代蘅塘退士孙洙编选的唐诗选集，成书于乾隆二十九年（1764）。此书共八卷（或作六卷），选诗三百一十首，后四藤吟社本又增补杜甫《咏怀古迹》三首。

全书收录了七十七家诗，基本上按五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句、乐府等诗体编排，所选多为描写生活琐事、个人情怀之作，反映了唐代社会生活风貌，其中有不少是唐诗中的名篇。

原书有注释，专注典故；还有评点，指点作法，说明作意，品评工拙。收录了很多名家之作，是唐诗的巅峰之作，可作为学诗写诗的范本。

问题：“熟读唐诗三百首，不会作来也会吟”，这些唐诗具体是指哪三百首呢？

......

“熟读唐诗三百首，不会作来也会吟”这句话说的不准确，真正的话是“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”

这一段话大意说，我认为《千家诗》有一个弊端“止五七律绝二体”，就是诗体太少，所以我选取了各体，每种诗体选了几十首诗，让孩子们学习。不是远胜于《千家诗》吗？

蘅塘退士的《唐诗三百首》共选入唐代诗人77位，计310首诗，其中五言古诗33首，乐府46首，七言古诗28首，七言律诗50首，五言绝句29首，七言绝句51首。因为比较全面，所以蘅塘退士说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”

首先，蘅塘退士说的“ 吟诗 ”可不是背诗，是作诗。这句话对于古人来说是有道理的，因为唐宋科举考试要考诗赋 ，因此以后的读书人都把作诗当作必学科目。所以清朝学子自小读书，也是要学写诗的。科举中的诗是格律诗， 所以孩子们从小就会学习近体诗(格律诗)的规则 。

相对于其他诗体，格律诗规则最难，所以对于从小就明白“格律诗规则 "的古人来说，

“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”是有道理的。

但是对于今天的人来说，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”的人很少，因为我们大多数人从小学习数理化史地英，语文课上只是背诗而已，并没有学过写诗。很多人连基本的押韵的规则都不清楚，作诗并不是四七28个字就是七绝、四五20个字就是五绝。

所以对于大部分人来说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”真得做不到。