汨罗美食,汨罗美食街在哪

1. 你家乡有包粽子、赛龙舟、祭祀屈原的风俗习惯吗？
2. 巴陵资料？
3. 端午节没有食棕子，是不是等于没过端午节？

你家乡有包粽子、赛龙舟、祭祀屈原的风俗习惯吗？

感谢悟空邀请回答：

小时候端午节的味道不是粽子的味道，是一种节日的气氛味。

那个时候有几个人知道纪念屈原，生活在农村的人几乎大字都不识几个，旧时代农村条件不是很好，别说吃粽子了，吃点好吃的都很困难，孩子们一年最盼望的就是这种过年，端午，中秋节这样的大节日，家长们都会拿出最好的美食，花一部分钱来过节日，对于端午更多的是期待，是一种纯真的对美好生活的向往！

长大后知道了什么是端午，也明白了端午节要吃粽子，为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原，他的故事也就慢慢比较了解了，虽然知识面广阔了，生活水平提高了，粽子味道是越来越香了，且找不到小时候的那种感觉了，现代人过节日少了几份欢乐和喜悦，且多了几份攀比和奢华。真是路漫漫兮其修远兮，吾将上下而求索……

记得小时候最高兴的事也就是这种节日，除了过年就是端午节，气氛最高，

全村人聚集在一起，谈笑风生，话人间难溢于言表之情，你传我递，吃百家之美食，条件好的人家佩戴一个香包，特别像粽子，也许这就是记忆中的粽子，然后再弄个五花绳子寄在手腕上，彩色的镯子，那种朦胧的美让人现在想起来真是追溯童年的快乐和纯真，再约三五知音，赶着牛羊，唱着山歌，在青山绿水间，蓝天白云下与美梦一起荡漾，向往神鹰，梦寐粽子，何等畅快，

屈原入河几千年，曾几何时，这个纪念他的节日给多少人带来了不一样的欢声笑语和人生体验，这功劳就和他的楚辞一样，远远流长，被世人所记忆和传承，端午的情节影响了一代又一代的中国情，改变了一代又一代人的中国结，爱国爱家爱思想，端午节快乐！

回答了:家乡就在美丽的郁江河畔，今茉莉花盛开的地方，横县横州。从老辈人传落，很小时就知有赛龙舟之说，本地叫耙龙船。老历五月初五，是纪念屈原掉水去的曰子，大家争先恐后的去把他抢救回来，所以后人就把那天形成了耙龙船之习俗。包粽子习俗，就足用糯米，灰水捞混包起来煮熟就行，以前还放了硼沙，现不用了。叫凉粽，粘糖食，对身体有好处。另外那天，远要去山上摘一些艾草，香草，龙船根，柚子叶，苦楝树叶等，拿回来煮水洗澡，喷屋边硫磺防蛇。五月初五去看赛龙舟时，还拿了祭祀品，如小香囊，小三角粽等，抛到河中，这习俗也沿习之今。除看龙船外，这天到河里清游一番。这就是儿时的记忆。如今好赛龙舟，也另有洞天，大家都去看吧，民俗节目。

谢谢邀请。很乐意回答这个有趣的话题。我首先肯定地回答，在我们家乡长江流域，包粽子、赛龙舟的习惯自古以来就有。祭祀屈原的风俗倒是淡了许多，只不过用粽子代替祭祀罢了。

我比较喜欢旅游，喜欢中华民族古老的文化，也喜欢撰写各类民族传统文化的文章，这些文章在公开媒体发表后都能够引起不同程度的收藏关注。

从我的经历和掌握的情况来看，吃粽子的习惯几乎遍及中国城乡，他们用粽子来祭祀屈原，感悟他的爱国情怀，这是无可争辩的事实。但赛龙舟的习俗一般在黄河流域和长江流域，尤其是江南地区较为普遍。因气候条件原因，在东北和西北地区，有条件的地方也会举办龙舟大赛，但不够流行。在广西、云南、重庆、宜昌、武汉、南京、上海等地赛龙舟是五月份最有意义的体育活动之一，通过赛龙舟活动来激发团队的力量和***。

在我们家乡无锡，故乡宿迁、淮安、山东泰安、济南等地，端午节还有吃鸡蛋，用艾水洗澡、小孩扣彩绒线的习惯，成年人还有和雄黄酒的风俗，主要目的是辟邪。据说孩子用艾水洗澡，吃煮鸡蛋能够避免邪气侵体，以后就可以健康成长了。成年人喝雄黄酒源自于白蛇传，据说夫妻喝了雄黄酒就能长命百岁、白头偕老了。

新时代、新风俗。吃粽子、赛龙舟都是传承数千年的民族传统，具有重要的意义。随着时代变迁，这些风俗和习惯又被融入了新的内涵，比如赛龙舟，过去赛龙舟容易发生落水伤亡事故，现在他们对安全工作非常重视，能够在赛事过程中***取各种措施保证参赛选手的生命安全。再比如粽子，许多地方结合各自习惯，开发出了各具特色的粽子。应该说，粽子已经成为端午节一道亮丽的风景，而粽子也越来越被商业化，走向全国，走向世界，成为具有中国民族特色的世界级美食。

我的家在鲁中平原，每年的端午节都有吃粽子，大门口插艾的风俗。后来，才知道这是为了纪念历史名人屈原。

我们家每年都吃粽子，插艾！

我们家的粽子都是买的，艾集市有卖的。

我们家门口前，就有人种上了艾！

我的家乡，在我小时候有着过端午节，吃棕子，包子，糯米酒，每家门前像过年贴春联一样掛苍门草，小孩在脸上抹雄黄，说是防止蚊虫叮咬。一直都有这样的民风习俗，我们那里过端午节，分大端阳，与小端阳，五月初五为（小端阳），十五为（大端阳）节！听大人们讲，每年过端阳节，其因是为祭祠爱国诗人屈原，他深受劳苦大众的爱戴，为反抗当时统治阶级，跳汩罗江自尽，五月初五跳下去的，十五打捞上岸，在这十天时间，老百姓为了不让河里的鱼虾吃到屈原大夫的尸体，各家各户做棕子，包子，投到河里让鱼虾吓吃，年轻力壮的小伙子，在河中划龙舟，用锣鼓震跑鱼虾，不让吃到尸体，所以五月初五称小端阳，十五为大端阳！此风俗习惯一直流传至今。这也是我们中华民族的历史文化，望我们继续发扬光大！

巴陵资料？

巴陵。本名方八另，男，1***9年12月生于湖南平化，现居长沙。2003年毕业于湖南师范大学中文系， 2009年至2021年在湖南省旅游局编志办从事《湖南省旅游志》编撰工作，担任《湖南省旅游志》（中国旅游出版社，3013.3，定价168元，书号***8-7-5032-4726-2）、《湖南省志·旅游志》、《湖南省政区大典·旅游部分》主笔。湖南省作家协会会员、中国科普作家协会会员，中国文字著作权协会会员、中国食文化研究会民族食文化委员会会员，职业书评人，美食旅游专栏作家，湖南省科技翻译协会常务理事。

巴陵是岳阳的古称，即今湖南省岳阳市岳阳县，东接湖北省通城县，东南连平江县，南抵汨罗市，西南以湖洲与沅江市、南县交界，西与华容县、君山区毗邻，北与临湘市、云溪区、岳阳楼区、君山区接壤。

巴陵就是湖南岳阳

岳阳，古称“巴陵”，又名“岳州”，湖南省地级市，省域副中心城市，第二大经济体，***院首批沿江开放城市，长江中游重要的区域中心城市，湖南省大城市，湖南自贸区

端午节没有食棕子，是不是等于没过端午节？

春节没有了鞭炮还叫春节吗？

对于春节，不光只有鞭炮，春联，祭灶除尘，饺子，拜年，团圆饭。。。没有了鞭炮当然还是春节。

百度当来的先科普下：端午节是中国的传统节日。

端午节为每年农历五月初五，由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等。

2006年5月，***院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

其实对于很多人而言，端午=吃粽子，特别是在北方，没有赛龙舟，插艾草，喝雄黄酒的习惯。相对来说，没有了粽子，端午=3天***期，没有其他，传统文化的缺失已经很严重，之前差点成了韩国节日，也是汗颜。

对于节日而言，文化习俗的传承更胜于形式的表象，我们为什么要过节？应该更重于我们要怎么过节？ 我觉得能理清楚这些，吃不吃粽子依然在过端午节。理不清楚，吃再多粽子，也只是吃了几顿包饭。

粗识短见，不喜勿喷。

粽子，是中国历史上文化积淀最深厚的传统食品之有的地方就吃鸡蛋了呢？难道是少数民族？中国的少数民族都有自己很独特的节日活动。但并不是，他们妥妥的都是汉族同胞。虽然现在，鸡蛋已经成为居家必备品，是极其平常之物，很多小孩对它且不以为然。鸡蛋是非常重要的营养物质，再以前七八十年代都是自己养的鸡下的蛋，只有重要的时候（节日、生日）、需要补充营养的人（小孩、病人）才舍得吃。对于那时候的小孩，早上起来去鸡窝里看到圆圆的鸡蛋，是非常欣喜的一件事。这么神圣而重要的鸡蛋，在这一天，可以敞开肚皮吃。

早早的，勤劳的母亲就把连日来积攒的鸡蛋拿出来，煮上一锅，孩子们早就巴巴地等着了。等拿到了鸡蛋，小孩儿们手快，三下五除二先就吃了好几个，饱了。还有呢，就拿着跑出去，跟小伙伴们比一比谁的鸡蛋壳硬，被碰碎的鸡蛋就要吃掉，有的小孩就要被撑得肚子溜圆。这会儿已经完全把平时鸡蛋的“金贵”忘得一干二净了，只是不能再往里塞了。这种如今看来非常无聊的游戏，在那时他们却玩得开心的不得了，除了有比赛双方，还有一众围观小“群众”，更增加了“比赛的激烈程度”。

二三十年以后的现在，有的小孩子到底知道粽子的存在了。有的家庭也会买几个粽子意思一下。但是还是吃鸡蛋，虽然现在的小孩儿们不再会那么稀罕，不会吃那么多那么撑，也不会再拿它们玩游戏，毕竟他们有那么多好玩的。中国之大，不一定在哪个地方，就存在着不为世人所知道的习俗，让人惊叹一声“无奇不有”！你还知道有哪些地方，在这个节日有不同的庆祝方式吗？欢迎留言分享。