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1. 韩国首都有块石碑，韩国百姓将它视为“国耻”，为啥政府却禁止毁坏？

韩国首都有块石碑，韩国百姓将它视为“国耻”，为啥***却禁止毁坏？

韩国曾经和我们保持了一段时间很漫长的宗藩关系，在那些时间中，他们一直追随在我们的中原王朝身后，很忠诚地扮演着他们的小弟角色。

而在他们扮演小弟角色的时候，因为和我们联系颇深，所以他们那个时候很多方面都受到了我们的影响。

比如他们古代使用的文字，就是我们的汉字，他们所穿着的衣服，就是我们中原地区的衣服样式，他们的宫殿或者房子，也基本和我们历史中的宫殿、房子差不多。

那个时候的韩国和我们就亲如兄弟一般，只不过后来随着历史的变迁，这种关系被断裂了开来。

韩国与我们的关系断裂发生在清朝末期，在1894年的时候，日本和清朝爆发了甲午战争，在那场战争中，清朝败得很惨，不仅被迫和日本签订了很多屈辱的条约，还不得不终止了和朝鲜之间的宗藩关系，彻底失去了对这位小弟的掌控权。

在日本人控制韩国期间，因为日本人同样对中华文化崇尚不已，所以他们没有改变韩国人对中华文化的追求，在很多和我们有关的事物上，他们都允许韩国人保有了原有的样子。

只是在对待一些特殊的事物上，他们却做出了不一样的态度。

比如有一块石碑，当时就遭受到了日本人的拆除。

接下来，我们就好好讲一下这块石碑。

这块石碑的名字叫做大清皇帝功德碑，是韩国在皇太极时期立的。

在韩国首尔有一块功德碑，至今为止已经有400多年的历史了，让人觉得惊奇的是，在这块石碑上并没有任何韩文，在正面刻着的是满文和蒙文，在背面克制的是古体汉字。在这个石碑上有九百多个字，其中最为醒目的就是最上边的7个大字：大清皇帝功德碑。

为什么在韩国的首都却有一块刻着中国文字的石碑呢，而且还是歌颂大清皇帝？

其实在古时候中原王朝时期，韩国属于中原王朝的藩属国，所扮演的是小弟的角色。不难发现他们古时候所使用的文字，是那时候的汉字，他们所穿的衣服也是中原地区的样式，连宫殿的格局都是差不多。

接下来说一说这块功德碑，皇太极于1639年建立清朝称皇帝，当时朝鲜属于明朝的藩属国，他并不承认这个皇帝，所以便与清朝爆发了战争，史称丙子之役。当时皇太极亲自带12万大军征讨，清军最擅长的就是野战，极为有优势，直接打到了朝鲜国都汉城也就是现如今的韩国首都首尔。那时朝鲜的仁宗直接弃城逃跑到了南汉山城。

他带领的军队在12天就已经到达了南海城下，层层包围，早已溃不成军，无力抵抗之下，于1637年正月30日投降，向皇帝磕头拜礼，从此之后成为了清朝的藩属国。

在这场战争过后，清朝的将领就主张让朝鲜建议做这样的功德碑。最初皇太极并没有同意此事，正处于摇摆不定之时，朝鲜的大臣也提出可以修建此功德碑。清朝军队撤离不久之后就开始修建，但是因为工程量实在太大，又催得比较着急，可能也是因为很多人认为修建功德碑是一件耻辱的事情，所以在修建的过程当中，有很多人都逃走了，导致功德杯在1938年也就是战争结束的第2年才修好。

1956年的夏天，在韩国首尔汉江南岸松坡区某施工工地，工人挖出了一座石碑，石碑的正反两面密密麻麻刻着许多字，但没有一个字是韩国文。

工人们大眼瞪小眼的不知道碑文是什么意思，显然这是古文物。工地老板马上把这件事上报了有关部门，当时的首尔***很重视，很快请来了一位考古专家。

考古专家是一个头发花白的老教授，他跳进土坑里仔细察看碑文。大约过了一袋烟的功夫，老教授爬了出来，对站在旁边的首尔***说：“让工人还埋了吧”。

***一愣，好不容易发现了文物，怎么又埋起来？

此时老教授冷清着脸说：“这是韩国的耻辱，还是别让老百姓看到好”教授推了推眼镜接着说：“这是韩国的先人李氏王朝李倧投降大清立的石碑，碑文是歌颂清太宗皇太极的伟大丰功绩内容，是大清战胜咱们先祖的见证物。”

出于敏感的政治思考，首尔***接受了老教授的建议，重新把石碑埋了起来。

转眼20年过去了，1***6年的夏天，首尔汉江南岸下了半个月的雨，山洪暴发把松坡区曾经埋的那个石碑冲了出来。

石碑重见天日，新任首尔***迅速赶到，***赶到后，考古学家已经把碑文翻译成韩文递给了***。

新任首尔***是一个历史系毕业的高材生，一看碑文的内容就知道了这是朝鲜李氏王朝在“丙子胡乱”时立了一座碑，这座碑有纪念意义，于是就派工程队把这石碑清洗干净矗立到了松坡区文化广场。

令人意外的是，这次***没有让人埋石碑，而是矗立起了石碑。当地民众却不干了，认为石碑是韩国人的耻辱，要求把石碑重新埋了，一座石碑为什么引起如此大的争议呢？