huangp1489 发布于2024-11-05 04:42:21 景点推荐 17 次
1、藏历新年
藏族称新年为“洛萨”。藏历年古时曾以麦熟为岁首或麦收为岁首,是在夏秋季。据记载,公元前100年以前,藏族就有自己的历法,它根据月亮的圆缺来推算日、月、年。几百年过后,苯***(西藏的原始宗教)又能精确推算出冬至日归时间,并以此作为一年初始,形成了节日及各种仪轨。公元7世纪,唐朝文成、金成两位公主先后入藏成婚结盟,带来内地的历法。此后,藏族古历法与汉历、印度历法相结合,到元代时形成了天干、地支、五行合为一体的独特的历法。大约十三世纪元代的萨迦王朝时定为藏历元月一日为新岁起始,沿袭至今。
2、萨噶达瓦节
四月十五日是藏族的萨噶达瓦节。关于它有两种说法:一说是纪念释迦牟尼成道的日子;一说是纪念文成公主到达拉萨的日子。这天***各地都要举行宗教纪念活动。在云南的藏族人民有的还要到维西县的达摩山朝拜,有“转葛拉”(绕山)的仪式。
3、女儿节
甘肃文县的藏族,每年农历五月初四、初五,是他们的“女儿节”。节日期间,姑娘们由自己的胞兄陪同,穿上艳丽的服装,带上美味可口的佳肴,上山***茶对歌,和小伙子互相敬酒,祈祝吉祥。
4、旺果节
旺果节是***藏族传统节日之一。节期为一至三天不等,每年七月,粮食收成在望,***们便背着经卷转绕田间,预祝丰收,同时举行***、射箭、文艺表演等活动。
5、雪顿节
雪顿节是藏族传统节日,起源于公元11世纪中叶。藏语“雪”意为“酸奶”,“顿”意为“宴会”,雪顿节即为酸奶节,每逢藏历6月30日举行,为期四五天。据佛教规定,出家比丘在一段时间内禁止出门。夏季,藏历6月底期满,比丘出寺下山,世俗百姓以酸***进行施舍,当时纯属宗教活动。
1、藏历新年
藏族称新年为“洛萨”。藏历年古时曾以麦熟为岁首或麦收为岁首,是在夏秋季。据记载,公元前100年以前,藏族就有自己的历法,它根据月亮的圆缺来推算日、月、年。几百年过后,苯***(***的原始宗教)又能精确推算出冬至日归时间,并以此作为一年初始,形成了节日及各种仪轨。公元7世纪,唐朝文成、金成两位公主先后入藏成婚结盟,带来内地的历法。此后,藏族古历法与汉历、印度历法相结合,到元代时形成了天干、地支、五行合为一体的独特的历法。大约十三世纪元代的萨迦王朝时定为藏历元月一日为新岁起始,沿袭至今。
2、萨噶达瓦节
四月十五日是藏族的萨噶达瓦节。关于它有两种说法:一说是纪念释迦牟尼成道的日子;一说是纪念文成公主到达***的日子。这天***各地都要举行宗教纪念活动。在云南的藏族人民有的还要到维西县的达摩山朝拜,有“转葛拉”(绕山)的仪式。
3、女儿节
甘肃文县的藏族,每年农历五月初四、初五,是他们的“女儿节”。节日期间,姑娘们由自己的胞兄陪同,穿上艳丽的服装,带上美味可口的佳肴,上山***茶对歌,和小伙子互相敬酒,祈祝吉祥。
4、旺果节
旺果节是***藏族传统节日之一。节期为一至三天不等,每年七月,粮食收成在望,***们便背着经卷转绕田间,预祝丰收,同时举行***、射箭、文艺表演等活动。
5、雪顿节
雪顿节是藏族传统节日,起源于公元11世纪中叶。藏语“雪”意为“酸奶”,“顿”意为“宴会”,雪顿节即为酸奶节,每逢藏历6月30日举行,为期四五天。据佛教规定,出家比丘在一段时间内禁止出门。夏季,藏历6月底期满,比丘出寺下山,世俗百姓以酸***进行施舍,当时纯属宗教活动。
仙足岛有一家,去吃过,还不错,位置是:仙足岛生态住宅小区门面店。掌勺人项先生,对于青藏高原有着无法忘却的***情结。
遵义羊肉粉历史悠久,距今已有三百多年历史。遵义羊肉粉滚烫的高汤,需要长时间的熬制,其特有的清香、鲜美受到遵义人的青睐,更让四方来客交口称赞。最能说明人们喜欢吃羊肉粉的事例,莫过于冬至那天吃粉的盛况。羊肉性属温补,不但具有很高的滋补健体功效,而且还有御寒作用。听老人们说,冬至那天吃羊肉粉,整个冬季就不再怕冷,所以冬至那天,羊肉粉馆门庭若市,遵义方言叫“打涌堂”。
俗话说:“米粉香不香,全靠一锅汤。”遵义羊肉粉无论是汤的熬制、羊肉的切片和红油、佐料的配制上,全部过程都十分讲究,具有非常独到的地方。
仙足岛羊肉粉馆,掌勺人项先生,18岁那年,他放弃进入大学校门的机会,毅然穿上军装来到***,用自己的满腔热血守卫着祖国的边陲。退伍之后,他曾利用***期多次来到***,而每次都要到自己曾经工作和生活过的地方看看。20多年后的今天他又一次折返,放弃了在遵义老家经营得非常不错的羊肉粉馆生意,将遵义“中华名小吃”称号的遵义羊肉粉引进到***,为酷爱吃羊肉的***人民增添一道绝美的“菜”。
“君若见,不久望君来”,***如您游逛或路过仙足岛,别忘了品尝一下遵义正宗小吃——羊肉粉。否则,用我们遵义人的话说,那就“太划不来了”,项先生对我们说。
北京18点时,***还没有日落,所以还是白天。
虽然***实行北京时间,但是***与北京时差很明显.按照一般计算方法:***东经91度,北京东经约116度,差25度,所以4x25=100,两地时差100分钟.另外,目前最精确的说法是:***与北京的时差为1小时55分34秒;
1949年整个中国大陆定立了统一的GMT+8时区,称为北京时间(或称作中国标准时间).值得注意的是北京时间并不是在北京确定的,而是由位于陕西临潼的中国科学院国家授时中心原子钟确定的.
冬至那天的日照时间各地区不相同。
冬至是二十四节气最重要的节气之一。古称“日短”、“日短至”。冬至这天,太阳位于黄经270度,阳光几乎直射南回归线,是北半球一年中白昼最短的一天,相应的,南半球在冬至日时,白昼全年最长。
在我国,由于各地地理位置和天气气候条件的不同,冬至节气期间全国各地实际日照时数是有明显差别的。
四川盆地及其附近地区冬至节气期间日照总数小于50小时,这意味着冬至期间这里的每日的平均日照时间仅有3-4个小时;新疆北部、东北北部和东部、江淮、江汉、江南和华南大部的日照时数在50-75个小时之间,平均每日能享受到4-5个小时的阳光。
再看我国冬至期间日照75-100小时的地区主要分布在内蒙古北部、东北西部、华北大部、黄淮大部、广东、香港、澳门和台湾地区,每日的平均日照在5-7个小时;大于100小时小于125小时的日照在冬至节气期间出现在西北中部和东部、内蒙大部、***北部、云南大部地区,在这些地方人们享受着每日平均7-9个小时的阳光。
而我国***南部和云南南部的日照在冬至期间超过了125个小时,平均每日多于9个小时的阳光普照着这片大地。
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