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寻找美丽的中华旅游城市,寻找美丽的中华旅游城市作文

huangp1489 发布于2025-01-03 09:50:03 旅游榜单 43 次

  1. 中华田园犬能在城市安身吗?
  2. 为什么重庆市奉节县会被称为“诗城”?

中华田园犬能在城市安身吗?

感谢您的邀请!

说句实话,中华田园犬真的什么都好,不容易生病,对主人特别的忠诚,特别的懂事。就像一个懂事的娃娃一样。但是,但是,它真的或多或少具有攻击性的。因为我养过,也见过很多身边的田园犬为了维护自家领地而气愤甚至做出攻击人的行为。

当然,宠物犬攻击人的***也经常发生。相对而言,田园犬还是蛮懂事的。用当时宠物店老板的话形容,田园犬智商蛮高的,像个古灵精怪的小娃娃一样。

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(图片来源网络,侵删)

现在城市里面养田园犬的很多,只是养的主人一定要管好自己的宠物。别放养散养,别遛狗不牵绳子。定期打疫苗等等。但是很多人,对于田园犬用的是异样的眼光,觉得他们不值钱,或者低等一些什么的。

现在,买一条正宗的中华田园犬,价格往往比一般的宠物犬贵多了!

恶狗伤人***,要不是宠物主宠的,就是主人对它不好,而对人失去信任,从而出现伤人***!

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(图片来源网络,侵删)

一切“大型狗”不宜在城市养殖,合适农村市郊养护家园为妥。

其实,“中华田园犬”是我国的“***”,长相比国外“大型狗”漂亮,但由于我国人“崇洋迷外”思想严重,总认为外国的什么东西都比本国更显“土豪”,所以被冷落了,人傻钱多!而国外很多人就养“中华田园犬”作宠物。

希望一些“爱狗人氏”多夸夸我国自已土生土长的“中华田圆犬”吧!

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(图片来源网络,侵删)

这个问题好回答,如果让所有的狗都来城市安身,最好问粮食局、环保局、公安局、城管局、交通局、卫生局、能源局,他们都同意是可以的,用狗患把人从城市中挤出去,实现狗类社会,这就是养狗人梦寐以求的理想!

中华田园犬被人为排序在宠物犬之外,虽然许多国人仍坚持欣赏它,爱护它,可在一片打杀声中只能安身,却难以立命。

其实中华田园犬有很多宠物狗没有的优点,比如,忠诚。宠物狗一般是有奶便是娘,看见谁都摇尾巴跟着疯跑,田园犬则是一生只认一个主人,守家护主十分忠实。又如,聪明。很多宠物狗常迷路,误闯他人家里,田园犬绝对不会忘记回归路径,更不会随便进入别人家中,,,,,

一只有情义的犬

这是一只土狗

它是中华田园犬

毛孩名字叫青卿

2014到我家

一身全黑耳朵立

聪明乖巧天生来

这个问题确实不太好解决。中华田园犬是我国本土犬种,体型中等,抗病能力强,对食物不挑剔,对主人衷心,是一种工作犬,看家护院的好手。近几年因为外来犬种的入侵,一方面基因混杂得厉害,另一方面出于国人“外来的和尚好念经”思想影响饲养的人越来越少。虽笔者没做过统计,数量上估计也快濒危了吧,从物种上考虑,应该受到重视吧。

但中华田园犬的体型和性情也确实不太适合城市饲养,大家都知道现在城市基本都是楼房,空间小,狗狗又都需要每天出去遛,中大型犬在楼道里遇到邻居确实会让人害怕,就是笔者这种从小养狗狗的人也不免心里犯怵,而且一部分中华田园犬也确实有攻击性。

还有就是现在农村城镇化步伐越来越快,如果大家都搬进楼房,或者人口越来越聚集,城市都不允许养的话,那么留给中华田园犬的空间就会越来越小,直至消亡,我想这是每个中国人都不愿看到的吧。还是希望能在可能的空间内,在能不影响他人的情况下多给咱们自己的犬种留一点空间,让这种陪伴了中国人千百年的狗狗能和我们一起走下去。

为什么重庆市奉节县会被称为“诗城”?

奉节被誉为“诗城”,是因为从唐代开始,很多著名诗人如李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、范成大、王十朋、陆游、 杨慎、张问陶、郭沫若等在这里写下了许多优秀诗篇,同时奉节也出现了不少本地诗人,傅作楫、张伯翔等人的诗集到现在都让人津津乐道、广为流传。

"奉节,夔门雄峙,瞿塘幽深,环山皆秀,胜迹处处。墨客骚人至此,无不游目骋怀,“吐纳珠玉之声”。陈子昂、王维、李白、杜甫、孟郊、白居易、刘禹锡、李贺、苏轼、苏辙、王十朋、范成大、陆游、杨慎、沈庆、王士祯、张问陶等历代著名诗人,先后留下众多优美的诗章。

特别是“诗圣”杜甫,在流寓奉节的两年多时间里,写诗430余首,占其全集的七分之二。刘禹锡在夔,于巴渝民歌的基础上开“竹枝词”新风。近代以来,也有不少文人高士及革命英杰留下佳作。奉节当今人士,亦多承***,作品不少。故奉节有“诗城”美誉杜甫在夔诗作精选

李白:《早发白帝城》诸葛亮:《出师表》杜甫:《登高》刘禹锡:《竹枝词》

重庆市奉节县被称为"诗城"有其历史原因。奉节县是有着二千三百多年历史文化古城,历史上有许多文人骚客到过这里,其中最有名的李白、杜甫、刘禹锡、范成大、陆游等到过奉节,并留下许多留传后世的佳作。其中李白的"朝辞白帝彩云间…"杜甫的"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"等著名诗歌影响极大,特别是诗圣杜甫在奉节居住两年多,写下了四百三十多首诗,是他一生诗歌创作的三分之一。这些诗人在这里留下的大量诗歌也深深的影响当地文人,直到现在都有许多人喜爱诗歌创作,也写出不少优秀诗歌。

奉节被誉为“诗城”,是因为从唐代开始,很多著名诗人如李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、范成大、王十朋、陆游、 杨慎、张问陶、郭沫若等在这里写下了许多优秀诗篇,同时奉节也出现了不少本地诗人,傅作楫、张伯翔等人的诗集到现在都让人津津乐道、广为流传。

奉节县位于重庆市东部。幅员4099平方千米,居重庆市第二位。长江横穿县境43千米,人口 102万。已被淹没的老县城 是省级历史文化名城。

奉节县古称鱼复,因“鳇鱼至此而复洞庭”得名,始建于战国中期公元前314年,是我国最早建立的县邑之一,已有 2300多年的历史。这里是古代巴人活动的主要地方和巴、楚、蜀、秦四国长年争夺的战略要地。

公元222年,刘备从夷陵 (今宜昌)败退白帝城,改鱼复县为永安县,今天的县城还叫永安镇。唐贞观二十三年(649年),调整全国行政区划,为旌表,诸葛亮“托孤寄命,临大节而不可夺”的崇高品质,改为奉节。奉节县名一直沿用至今。

奉节历史上是出川入蜀的要津咽喉,是 历代兵家必争之地。从汉代开始,它便是巴东郡、巴州、信州、 夔州、夔州府和江关都尉、三巴校尉的治地。辛亥革命前,奉节 一直是下川东政治、经济、文化、军事的中心。今天,奉节仍是川东、陕南、鄂西的交通枢纽和物资集散地。所以重庆奉节是诗城。


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